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《道德经》四十二章开头:道生一,一生二,二生三,三生万物。

放到王家卫的《一代宗师》中,叶问便是功夫得道者,一即是一线天(张震饰),二便是宫二(章子怡饰),三便是马三)张晋饰,往下便是众生。

《一代宗师》一线天

这里也可以从两个角度来看,第一即功夫的高低,叶问高于一线天,电影之中“千金难买一声响”的一线天在与叶问过招不但有了“剃刀”声响还从此消失江湖,言下之意便是叶问占了上风。

而宫二以其父临死之前使用的绝技“老猿挂印回首望”,击败马三,拿回了属于宫家的东西,这东西包括宫家传授的功夫以及宫家名声,因为马三投靠了日本人。

《一代宗师》马三

而为何宫羽田没能击杀马三反被杀,而宫二却能用相同的老猿挂印回首望,击杀马三,是不是宫二比她爹强?

显然不是,原因是宫羽田使用老猿挂印回首望的时候,并不是用尽全力,也可以理解为宫羽田“让”了自己这个逆徒,也是希望他能迷途知返,但是马三却以为自己师傅不及自己,当死在宫二的“回首望”时,才恍然大悟。

《一代宗师》宫羽田

在电影之中出场不多的丁莲山,曾经强调过这个“让”,在他们师兄弟眼里“让”是一种宗师风范,是大家所为,宫羽田“让”了两次,一次让叶问,帮叶问获得名声,这次让就像是宫羽田自己所说,他在造势,也是顺势而为,因为大势向前,他们这些老派的武林人士已经慢慢地消失在历史之中,所以当双方“以饼论道”时,宫羽田“让”了,认输之后,给叶问的镜头背景是“共和”两字,宫羽田代表的封建武林逐渐消去,叶问代表新生事物“共和”才是趋势所在。

《一代宗师》叶问

回到功夫境界上来看,第一层说功夫,第二层自然在格局,宫羽田说功夫分为三个等级“见自己,见天地,见众生”,宫二说她见过自己,也见过天地,自己当然是指自己的内心、自己格局、自己的功夫、自己定位,见天地直白来说见过世面,对于学武人来说,就是见过形形色色的强人。

《一代宗师》宫二

那何为见众生?宫二说她没见到,也走不到这一步,但是她知道眼前人叶问是能做到的,所以他让叶问一直走下去。

那么叶问为何能到最高境界?首先当然是功夫,没有俯视众生的功夫,就没有谈见众生的资本,这个叶问自然有,从出场对战,所向披靡,无一败绩。

二便是格局,从开头宫羽田的以饼论道,说出那句“在你眼中是个武林,在我眼中却是整个世界”,便让武林的头号人物甘愿称败。

《一代宗师》剧照

格局武力都有,所以丁莲山放下了自己的“面子”,并称之为“大才”,落寞而去。

《一代宗师》剧照

那么何为众生?电影之中没有直接说,但是在结尾却有一系列的佛像的镜头,佛度众生,也暗示叶问的功夫之道,这又与开头说的四位主角的名字暗合,道生一,一生二,二生三,三生万物。

《一代宗师》剧照

众生万物,可以指普罗大众,也可指浩浩荡荡的历史潮流,

叶问问功夫之道,得见众生,一线天如其名,离武道见众生,一线天之隔。

关键词: 一代宗师张震 张震八极拳冠军含金量