南五台,为秦岭终南山支脉,位于西安市长安区太乙峪和石砭峪之间。站在山下抬头仰视,五座山峰如笔架排列,山形峻峭,峰峦重叠,景色极为秀丽,自古以来就是关中名山。
据《关中通志》载,"今南山神秀之区,惟长安南五台为最",可见,南五台自然风光之神秀早已得到了古城居民的广泛认可。
(资料图片仅供参考)
古时候,长安城北的耀州区,有一座五台山,因药王孙思邈隐居此处,又称药王山。为了和北五台呼应,位于长安城南的秦岭五台山被称作南五台。
“自古名山僧占多”,早在南北朝时期,已经有僧侣和修道之士驻扎南五台。隋唐时期,长安佛教进入了繁盛期,南五台在这一时期共建设了寺院几百个。其中紫竹林是南五台知名度最高的寺院。它位于海拔1500米处,为隋唐皇家寺院,是观音菩萨道场,也是民间信仰观音文化的发祥地之一,自隋唐至今香火不绝。
因为和佛教有着极深的历史渊源,南五台五个山峰名称均和佛教相关。从西往东依次为:观音台、文殊台、清凉台、灵应台、舍身台。
观音台海拔1688米,为南五台最高点,又称大顶、大台。素有“不登观音台,未到南五台”的说法。观音台三面临空,势若刀劈斧砍,极为险要。山顶有圆光寺,供奉观世音菩萨。
在这里,可以远眺长安乡村田园风光,尤其是正北方向的神禾塬麦田,仿佛近在咫尺。如果天气好,可以观赏到几十公里外的西安城市风光。
唐代诗人白居易登临观音台并题赋《登观音台望城》:千百家似围棋局,十二街如种菜畦。遥认微微入朝火,一条星宿五门西。
文殊台连接观音台与清凉台。山顶平台面积约400平方米,东西两面悬崖峭壁,供奉文殊菩萨。 文殊,全称文殊师利,亦有译音作“曼殊师利”,意译“妙德”、“妙吉祥”等,由于他智慧辩才第一,尊名亦称“大智文殊”。
清凉台位于观音台东北方向,地处文殊台与灵应台之间,此处曾建有寺庙供奉文殊菩萨。
灵应台,海拔1668米,为南五台第二高峰,仅次于观音台。然而灵应台险峻胜观音台一筹。此台高耸而险峻,景色奇丽,远眺灵应台,孤峰耸立,插入云霄。
其登顶盘山路七折九回,直插天际,登上观音台,飘飘然有凌驾云雾之感。灵应台上有灵应殿,为三层楼阁,是景区标志性建筑。其红墙黄瓦的建筑风格,在秦岭一片苍翠的群山之间,显得格外惹人注目。
观赏灵应台的最佳视角为观音台,从观音台远眺灵应台,为南五台最为惊险,风景最为壮观的一台。如果登上灵应台,反而感受不到惊险,置身云中,看山下花开花落,望天上云卷云舒,莫不心旷神怡。
如果时间充裕,游客可以在南五台过夜,感受一次日出日落的绝佳美景。南五台是西安周边绝佳的日出日落和云海观赏地,也因此成为许多摄影、绘画爱好者进行风光摄影创作、写生的目的地。
登上南五台,仰望一轮红日在群山之间东升西落,感受秦岭自然风光的大气与雄浑。
夕阳西下的时候,可以欣赏到日照观音台金顶的景色。金黄的夕阳洒在灵应殿屋顶上,庄严而肃穆,是秦岭最美的景观之一。
灵应台东北方向为舍身台,有古代石质建筑痕迹。因道路险峻,目前未对游客开放。只有少数探险爱好者可以进入。
南五台景区往东连接翠华山景区,两者直线距离不过两三公里。由于翠华峰最高海拔不足1500米,因此在南五台可以俯瞰翠华山景区全景。南五台西为石砭峪,可以远眺石砭峪水库。
目前,南五台景区为秦岭终南山世界地质公园的组成部分,成为秦岭走向世界,让世界了解秦岭地质景观的重要名片。